吉林桦甸新楼房（吉林省桦甸市楼盘）
摘要：
历史上有个学说，是说氏族社会的早起和中期，是母系社会，结果成功了，禹治水成功后，舜赐姒姓于禹，周初大封诸侯时，姒姓的一支被封于谭国，爵位为子，春秋初期，齐桓公称霸诸侯，于周庄王四年... “本”姓氏起源发展
源于祁姓，出自东汉灵帝后裔，属于汉姓夷化为氏。东汉末期，中国大陆的战乱，导致大量民众迁移向倭奴国，在彼地生息繁衍，成为现今的日本民族之一。现今日本国中的本氏一族已经基本上夷化为本砥氏、山本氏、瀬本氏、本间氏等，复入华则简称本氏、原田氏。
(顾炎武《目知录》)此后，中国的姓与氏合而为一，或言姓，或言氏，氏即姓，人们使用姓氏时简单省事，也无贵贱之别，因而平民也从无姓到有姓。 唐太宗(627年)的时候，有个吏部尚书高士廉，把民间的“姓”记录下来，写成一本书《氏族志》，颁布天下，作为当时推举贤能作官，或撮合婚姻的依据。
中国人的姓氏渊源流长，据说起源于太古母系氏族社会，伏羲氏就开始正姓氏，别婚姻，但先秦时代的姓和氏是两个不同的概念，姓产生于母系氏族社会，为同族集团的名称，氏是姓的分支，表示部落分支之名称，用于区别子孙之所出。由于人口增殖，迁居异地，身份技能的变化等，可以分裂一些支派，这些支派就是氏。
妘起源于帝喾高辛氏；嬴起源于少昊金天氏；姚 、妫同源，都是起源于帝舜；姒起源于大禹。此外，部落首领之子亦可得姓。黄帝有二十五子，得姓者十四人，为姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓，其中有四人分属二姓。
祖先为炎帝的姓氏：祖先为伏羲、颛顼、姚舜的姓氏：下面来说一下，为何中国人的始祖，姓氏多为“女”字旁。如姬、姚、姜……历史上有个学说，是说氏族社会的早起和中期，是母系社会。
结果成功了。禹治水成功后，舜赐姒姓于禹。周初大封诸侯时，姒姓的一支被封于谭国（今山东省章丘县西），爵位为子。春秋初期，齐桓公称霸诸侯，于周庄王四年（公元前683年）吞并了谭国。谭国国君之子逃亡到莒国（今山东莒县）。子孙就以国为氏，称谭氏，史称谭氏正宗，是为山东谭氏。
桦甸在哪??
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2、桦甸市位于吉林省东南部，松花江上游，长白山北麓，东与敦化市、安图县接壤，南与抚松县、靖宇县相连，西靠辉南县、柳河县，北与蛟河市毗邻。桦甸市旅游资源得天独厚，类型全、品位高、开发潜力大。
3、桦甸市位于吉林省中部偏东南、松花江上游，幅员面积6250平方公里，占全省面积的45%，是吉林省幅员面积较大的市(县)之一。桦甸市东界敦化，南临靖宇、抚松、辉南，西接磐石，北与永吉、蛟河毗连。绝对地理位置为东经126°16′-127°45′，北纬42°34′-43°29′。
4、吉林省吉林市桦甸市人民路。根据查询百度地图得知桦甸市地图：桦甸市国贸小区位于吉林省吉林市桦甸市人民路。桦甸市国贸小区是新小区桦甸市地图，采光好桦甸市地图，交通便利桦甸市地图，购物方便。
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童年我心灵的故乡作者是谁
1、总之，“我”回忆中的“故乡”是一个美好的世界，这个世界实际是少年“我”美好心灵的反映，是少年“我”与少年闰土和谐心灵关系的产物。但是，这种心灵状态不是固定的，这种心灵关系也是无法维持久远的。社会生活使人的心灵变得更加沉重，使人与人之间的关系变得复杂起来。
2、童年，我心灵的故乡 张雪婷 童年心灵的故乡六百字作文 故乡是一支歌，一支越唱越香，越唱越醇的歌；故乡是一首诗，一首越吟越舒心，越吟越思念的诗。 故乡一直是我魂牵梦萦的心灵之地，那儿有我童年的美好回忆，故乡装满了奶奶的微笑、祖父的期盼与儿时伙伴的调皮。
3、(1918—2001)林海音，台湾作家.原名林含英，小名英子，祖籍台湾省苗栗县，1918年出生于日本大阪。1921年随父母回到台湾；1923年又随全家迁居北京，并在北京城南定居下来。后毕业于北京新闻专科学校，并担任《世界日报》记者。一直到1948年才同丈夫、孩子一同回到故乡台湾。
4、为什么？因为那里是童真所在，是心灵的故乡。台湾女作家林海音也同样如此，始终不忘她在那里度过童年的第二故乡——北京。 现实世界人与人是隔膜的，人与人之间有着不可逾越的鸿沟，正如我们看到的《故乡》中成年的“我”与闰土的隔膜。而童真则反之。
